李仲元先生，其书法集帖学之大成，以秀润闲雅、俊逸精妙的艺术风格，卓荦而立，名播遐迩。他汲取文化的充沛养分滋润其书，营建诗性的审美意境愉悦观者，是一位拥有文人气度与学者风范的书法大家。

李仲元作品

博识洽闻 臻于化境

　　作为久负盛名的文博专家、考古学家、史学家，先生以古代书画、文物的考证、鉴定、钩沉、发微等擅场。精谨、严密的思辨能力和洞烛幽奥的观察、发现能力，深深地影响了他的书法创作。先生之书法，以行草书见长，取魏晋、唐宋书法之旨趣，率性真实，悉发灵台，淋漓尽致。秀美而不媚俗，明快而不荒率。欧阳询《仲尼梦奠帖》的峭劲秀逸、风神洒落，孙过庭《草书千字文》的精熟章法、流畅笔法，张旭《古诗四帖》的遒劲笔力、豪迈气势，怀素《论书帖》的圆熟丰美、风姿自具，赵孟頫《归去来辞》的雅致隽秀、俊逸多姿，董其昌《枯树赋》的潇洒逸宕、圆润劲力，王铎草书的纵横挥洒、淋漓酣畅，这些皆被先生一一吸取，淹会融通，而成自家风貌。所谓“古不乖时，今不同弊”，正是先生书法艺术风格的基本特征。

　　赵孟頫云：“书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。”“学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。”观先生之书法，用笔精到，笔法纯熟。点画映带之处，承上启下，笔断意连，线条浑厚朴茂，力透纸背。诗人涵养、雅趣文心，皆从笔墨间溢出，书卷之气跃然纸上。正如张怀瓘《书议》所说：“情驰神纵，超逸优游……有若风行雨散，润色开花。”

　　先生习书，在结字上于“二王”、欧阳询、褚遂良、董其昌获益颇多，追求风姿遒丽、淡远之境。“禀阴阳而动静，体万物以成型。”“囊括万殊，裁成一相。”以书法文字之形体传情达意，以形传神。其大字如磐石之势，给人以磅礴的感觉；小字如妙龄少女，给人以钟灵之美感。“文则数语，方见其意，书则一字，已见其心，可谓得简易之道。”

　　董其昌云：“古人论书，以章法为一大事。”章法即通篇的布局。孙过庭《书谱》云：“一点成一字之规，一字乃通篇之准。”先生深谙《古诗四帖》《自叙帖》章法之道，书法任情恣性，自在开合，线条起伏变化，不可端倪，虚实互掩，交相呼应。不为法缚，不求法脱。

　　正是这种由技入道的精神追求，使先生的书法充实于内心，发轫于笔端，艺术之造诣臻于化境。先生以其深厚的传统文化功底、思想境界、精神气质、知识学养，在当代书坛散发着璀璨的光芒。

李仲元作品

艺海弄潮 孜孜求索

　　20世纪80年代初，中国书法获得复兴。此时的先生已是较有影响、颇具实力的书法家。早年先生作品就曾入展“全国第一届书法篆刻展”，后又与王贺良、孙德洲、陈复澄、姚志忠、徐炽、聂成文、郭子绪、董文先生一起以屈原赋中“九畹”为题，成功举办了“九畹书法展”，引起了业界的关注与轰动，年轻的“九畹”群体在国内书法界异军突起。

　　先生所取得的这些成就，与父亲的教诲及恩师沈延毅先生的培养是分不开的。沈延毅先生书法以碑见长，古茂朴拙、气势恢弘，启功先生有诗评云：“白山黑水气葱茏，振古人文大地同，不使龙门擅伊洛，如今魏法在辽东。”在恩师的谆谆教导下，先生精研翰墨，渐臻佳境。“沈老对我的影响非常大。入师门之日起他就告诉我别学他，选古人碑帖为范本。”对于沈老的指教，先生深谙其理，他知晓学习书法重在选准方向，取其风神。先生没有因袭沈老的碑学之风，反而另辟蹊径由帖学入手。“二王”的风流雅致、褚遂良的萧散简远、苏轼的高韵深情他都迷恋不已。《九成宫》《阴符经》《雁塔圣教序》《李玄靖碑》《自叙帖》《书谱》《蜀素帖》《苕溪诗》……凡此种种，他孜孜不倦，精益求精。

　　先生热心于书法事业的发展，是中国书法家协会成立的见证人与参与者之一。习书之余也积极参与筹划各种艺术展事，编辑出版各类艺术图书，是一位极具热情的艺术活动家。先生之于现代书坛，凝聚着不懈的努力和执着的追求，倾注了真挚的情感和盛情的奉献。

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诗情画境 文质兼美

　　书法于先生只是文人之余事，是他挥洒性灵的载体。在与传统的对话中，他更侧重于精神境界的揣摩，运思灵台，每有所悟，发而为书。刘熙载曾言：“笔墨性情，皆以其人灵性为本，是则理性情者，书之首务也。”

　　先生爱写古诗，对传统文化怀有深厚的情感，汉人朴茂的人生理想、魏晋士人的风姿气度、唐诗的雍容与宋词的绰约，都使他激动不已。“诗者，所以导达心灵，歌咏情致者也。在心为志，发而为诗。”

　　“太阿有柄凭谁仗，成败由人不在天。”“老我涂鸦君莫笑，几人真悟笔头禅？”“兰亭虽远终须到，莫向行人问路程。”“残躯愿化东山土，兰杜松筠伴我眠。”“若许他生重弄墨，麟髓磨尽写兰亭。”这些诗句堪称音韵铿锵、情辞并茂，鲜活生动地展现了先生的创作个性、审美观、生活观，为我们提供了一种绝佳的图式与赏心悦目的契机。

　　在先生看来，当代书法作品大都有书无文，缺少文质，先生认为书家应有自己的诗文作品，举凡历代书法名迹大多是出自书家自作诗词文赋，如王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》、苏轼《黄州寒食帖》等，不胜枚举。先生常以自作诗文作为自己书法作品的创作内容。书法作品文质兼美，充分体现出文人的高洁雅怀，他将内心的情境外化为笔墨语言，诗与书相映成趣、相得益彰。他以卓越的艺术实践向人们昭示了古典的魅力和传统的审美范式，给书坛带来一派生机。

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结语

　　李仲元先生精研艺术与学问，继古开今，自成一家。他的书法充满了诗的情怀、诗的表达，通透出深邃的文化内涵和厚重的文化积淀，他秉持“依仁游艺”“技进于道”之祁尚，进一步拓展了书法的文化内涵，努力营建中国文人的精神家园，彰显出艺术随时代发展变迁的中和之美。书法已与他的生命和精神血脉相连，融为一体，他对书法文化的尊崇、对书法传统的固守、对文人精神的取向，显示出书法家的文化情怀。李仲元先生的书法意义与文化品格正在于此。

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